愛情裡的唯一

從希臘神話說起。

在柏拉圖在＜饗宴＞引劇作家Aristophanes說到，人本來的型態不是現今得如此，其實是兩個現在人的合併成一個圓圈的樣子，而且有不同的組合，男男，女女跟男女。這人實是人球，而人在那時候又想窺探山上是如何的和神是如何的，天神當然是憤怒的。然而由於是人球，人總是能夠逃脫。宙斯於是想到與其消滅人類，不如將人類一分為二，那麼人之後就用時間精力去尋找自己的另一半，而不會再上山。當然宙斯將人球的設計稍微改了一下，令二人可結合為一。

這個故事當然沒有直接說明了愛情裡頭的唯一。但是，不難發現，找回被分開了的另一半是看作為唯一的另一半。這古時候留下來的故事在今天也有它的朋友。舉一個例子－落入凡間的天使。每一個人來到這世界都是折了一隻翼的天使，我們來到就是要尋回另一個天使，互相幫助，然後終於能飛。

從這兩個故事不難看出不是隨便一個人就可以完全了。因為我們出生就是跟我們的另一半失散了。這兩個故事帶出了預定好或前設的唯一。我得承認這是很浪漫的想法。"we are destined to be together". 又像拿破崙給其妻Josephine的結婚禮物上刻的: "To Destiny"。

但是，不是所有人都信命中注定這回事，這太重的愛情。而且唯一在愛情裡頭是多樣的。另一個對於對於唯一的看法是：雖然不是命中注定，但世界上最適合的人就是你。或許這就是經常說的mr right 這概念，沒有命運的包袱，但依然有唯一的成分。

為何我會「研究」起愛情的唯一來。這根本不是我懂得的題目。只是機緣巧合下有些朋友說起她們的感覺，觸發我寫這文章來。

其實，唯一這個理想是一直存在於我們之間。就算沒有認真的想過，大概一些愛情小說電視劇電影流行曲都有這種唯一的出現。所以或多或少我們都受到影響。只是我又發現，多次重覆的經驗，有可能使人困惑，令人有一個時候對唯一（在兩個角度的），甚至愛情失去信心。當然只是某一刻而已。愛上不同人的時候可能總覺得這人是對的，帶有找到了或者找對了的感覺。但沒結果後重看，當初的判斷好像不可靠。又可能會問：我愛上的是什麼？是一些事情，條件，物質等等，還是那個人。換了那個人，如果第二個人幹相同的事，有相同條件，物質等，又會否愛那個人？

在愛情開始變得公式化，即你送花我又送花，或者符號化：送花送禮物，甚至打電話，隨傳隨到等於愛，然後靚樣是多不勝數和靚樣不能令一個人不可取替，那麼愛的那個主角是可以被取替的。然後唯一性就會動搖，然後對愛情的看法又會改變。當唯一性動搖的確是會令人有點悲觀的，那種可取代性，可能有十個人都能坐上那位置，感覺當然不良好。


在最初構想這文章的時候，我就嘗試解決這問題。辦法是超越。愛情之所以在大家眼中偉大很多時候都是因為超越。超越生死的愛情（人鬼情未了），超越階級（Titantic），超越俗世眼光（神鵰俠侶），超越時間（都是神雕），超越疾病（Love Story 或者是A Beautiful Mind）。既然如此，或許超越愛情的非唯一性能夠使愛情偉大，就像＜無痛失戀＞一樣，超越重覆，超越性格帶來的不合，明知有機會恢復從前因性格帶來的問題，但依然接受說一句ok 來打破侷限。

那時候我想既然愛情如此，那就接受吧。其實不愛上這個人，和不與他走到結尾，都可能會是其他人。其他人也有可能是對的。在接受的同時就是超越。那個時候我想既然發現如此，也沒有什麼可做的。

不過，後來聽了林奕華的課，課堂竟然又碰到這個問題，而林給了一個答案，就是令自己獨特。找出塑造一些自己能夠與別不同的特質，林的例子有二現舉一個（這個能包含另一個）：價值觀。這個是最有可能與別不同的。任何其他東西和條件是比較容易取替，而這個就難以找到相同的。雖然林見到愛情當中有許多東西其實能夠有替代的，但林的想法不是悲觀的。這某程度上跟我說的愛情中的唯一不是這麼確定一樣。不是甲君可以是乙君，假設兩人都沒有很明顯的價值觀。我認同林的看法，那是富啟發性的。

但同時我依然相信一些愛情並非唯一。或許愛情在某些方面就有誰都可以做的部分，但一段成功或人所渴望的愛情，不應侷限於命中注定，或者覺得是唯一的愛情，而是如何找出一些東西可使一段愛情變得罕有，接近唯一。而找出是雙向的：尋找自我跟發現他人。