溝通

香港總是有許多含混不清的詞語－缺乏競爭的自由市場，沒有提名權被選權的普選。這些都人寫過，今天只想補回「溝通」一詞，為香港政治改革留一點不太相干的看法。

在媒體裡，普選聯及民主黨是與中央「溝通」。在日常生活裡頭，兩人或以上對話就可算是溝通。但今天我則想借用哲學家哈巴馬斯的溝通行動，來審視民主黨的溝通。選哈氏的原因是單說二人交談就是溝通，那麼對我們為什麼而溝通，如何溝通是沒有啟示的。相反哈巴馬斯提供了一套完整的溝通理論，除了能用來批判，也能創造。

哈巴馬斯在其著作<溝通行動的理論>提出人類語言的最基本目標是溝通。而溝通並非指對話，而是雙方提出一些聽者能批判的申述，聽者可以用「是」與「否」來回答。經過雙方不斷提出的申述，最後大家能夠達成共識。這個就是哈氏的溝通。雖然這套理論是程序式的，並無內容，其應用也不限內容。但哈巴馬斯提出要達成此種行動有其自身的存在規範。規範包括相關的每人都有平等的發言權。規範與其行動本身是為一體。達不成規範就溝通失敗了。

可見哈巴馬斯予以溝通很大的潛力。說這是解決社會問題的方法，甚至是制定道德法則，及小事如二人協商行動也適用。民主黨是否受到哈氏感召用「溝通」爭取民主就不得而知。不過，套哈巴馬斯的理論一看，就發現是次根本不是哈氏的溝通了。民主黨只是是次問題的期中一方，廣大市民應能參與溝通。我同意民主黨可以做代表，但可惜溝通之前並無清晰民意授權。授權並不是指去溝通此行為，而是指溝通的內容，爭取的內容。既然只是代表，又為何不讓市民，至少是他的選民知道內容？這個代理的角色根本虛有其表。事前沒有徵集意見，事後沒有完全披露，究竟這還算溝通與否？如果說是顧全中央的神經，那麼我倒想知道究竟有咩野中央唔講得俾香港人知？

另外，特別一提是否壓後表決一事。一群學者在關鍵時刻竟然只是分析新方案，卻沒有說壓後表決讓大眾討論消化。此作為是否違反了Deliberative Democracy？雖說他們應該不是DD的支持者，但權力來自人民，也不用急著抹殺公眾的討論空間。

所以，與其說是民主黨代其選民或香港人跟中央溝通，不如確實說成民主黨跟中央政府就各自利益溝通，當中的香港人只佔在外緣。當然也不能全怪民主黨，共犯是中央。中央亦可披露，但為何不可？究竟香港人在是次政改的位置去了哪裡了？拆解了溝通之後，並非有破無立。只銷根據哈巴馬斯的溝通理論即可，問題是中共會否這樣溝通？

對於民主黨失望的朋友也不用太激動。畢竟異於共產黨，他們是要經過直選的。在未來的選舉記著這次代理溝通。（講粗口與否其實是另一獨立問題，既然人家堅持講粗口不能講民主，那麼我建議批評民主黨就用最文雅的文字來要求他們交代溝通過程，及違反承諾的事）

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為真普選立根基 為下一代香港留出路

內窺

做人總有內窺的時候
那鏡穿過迂迴的思緒
到達深處　然後繼續尋找猶豫不決的理由

沒有，看不到行動的因子
沒有，也看不到不動的細胞
在要放棄自由　接受自己的欠缺
投向美好的彼岸時
卻看不到恐懼
因為這傢伙是根據定義而神出鬼沒
所以我一直逃
逃到一個安全的地方
無論是現在　還是將來

對不起
內窺後沒有答案
一切不能向你明言，
不然　也是失敗告終
失望　依然

很久沒有寫了。自從上次的創作。也是沒聲沒息中發表了，不知道有沒有人讀了，也不知道有沒有人喜歡，或得到一種感覺。也沒關係的。（歐世圖寫的是寂寞。）

今天想起一活動。還望大家留意。

一。踩單車到迪欣湖
二。在那裡的7-11食些少東西
三。購入凍啤酒
四。喝。
五。有人同行就吹水，辦讀書會；無人就一個人睇書。
六。踩單車回去。

六月底會做一次。有意同行可留名。

喜歡騎劫那些類公共空間，或還原空間為公共。