八十後這詞語忽然熱起來,雖然出現了有一段時間。但如果後世人讀關於這次的報章,會發現2009年尾會是一個關鍵的年份,就在這時刻「八十後」走進主流電視媒體的新聞裡。而走進以後,八十後已經不單是八十年代出生的人了。我沒有魄力去收集媒體對八十後的論述,而且他們的定義於我不太有關係。
自己出生於八十年代後期,還沒有走進工作階段,沒有面對過經濟不景氣。但從字面上來說,我還是八十後。然而我寫此文並非要為八十後作描述,不是為平反八十後在媒體中的形象。因為要改變媒體的論述是一件很費氣力的事。而且這是改變其他人看我同代的人看法,所以也是頗費勁的事。反而我想從八十後的角度看別人為自己冠名,標籤這事。
首先,我們八十後是「八十後」的創造者。我們是主體,是神。或許八十後的人並沒有急於為自己作定義,但媒體現在急了,而且做了。在冠名和標籤之後,八十後還能勉強維持主體,但位置已經動搖了, 發展下去就變成傳媒是創造者, 是神。在現實只是靠媒體來製造,而讀者觀眾並沒有再比較現實中的八十後,那麼這詞已經淪為傳媒的想像。在一般人眼中只見透過傳媒反應的八十後。現在是媒體坐在建構那位置上。一個好例子是元旦遊行後期的衝擊事件。基本上被衝擊的是警方防線,而防線離中聯辦後門還有一到半條行車線。但傳媒用衝擊中聯辦。如果真的是衝擊中聯辦,那些人應該闖進中聯辦裡面。
雖然不同方面不聽解讀八十後,又有不少人反解讀,為八十後作更準確描述。例如解釋何謂激進,以及激進不一定要與暴力掛鉤。但我認為這些重新定義,反解讀都不是急需的。一來八十後的話語權一定較少。二來就算給你反解讀了,也不一定會改變其他人的想法。我們要維持自己是八十後的創造者,就只有堅持我們的想法走下去。最差的情況是跟隨媒體給予的標籤,然後所有作為被消滅。這可能會發生係某些信念不夠堅定的人身上。這正是由創造者變成跟隨者,由神變成信徒。正如好多學者都反對被標籤,因為思想獨立的人都只按自己意念行事。在接受外來的形容詞,那就將受這外來事物定型綑綁。
因此,我反對標籤我這一代人。我不能禁止標籤的出現,但我可以不理會標籤。或許八十後也只能按自己的信念行事,用其獨有的發聲方法,例如苦行,八十後才能寫自傳。我明白歷史也並不是絕對公道,因為任何解讀都有動機,a discourse is never innocent,所以現在的意義才會這麼大。將來評價不是考慮,正如他人的解讀不是要急於改變的。要改變的是不公義的,不以人為本的事情。
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後記:在動員問題上我是考慮過的。或許反解讀應該指向同代人,或者認為需要值得動員的人。總覺得有些人你是說服不了的。堅持自我,讓事實說吧。
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