藍白紅風格練習

可以如何了解＜藍白紅風格練習＞？首先了解那三句法文，在網路上找到是：
Tu me manques, tous les jours, tous les soirs－－－我想你，每一天每一夜
Je vais traverser la rue pour te retrouver－－－我穿越街道為了重新找尋
Je me souviens de toi, comme ca－－－就像這樣，我想起你

我想到了兩個方法。

<一 >
因為有三段，不妨拆開來看。

一段是「向天空表白」「無從訴說的愛」。感覺是單戀吧。

二段好玩的是「你給的功課」，我愛的人給了什麼的功課？「獨自睡覺」中的獨自透露了我愛的人離開了。這個分別似是分隔兩地，因為給的是功課還有待檢察，我已經做完了，我愛的人快點回來吧。

三段是不停的我記得，我無法想像這只是關於自身的我記得。這些「我記得」一定是與我愛的人一起經歷過。與愛的人一起的時光是潮濕的－總是能記得那時候的細節，甚至是環境的氣味，多年後還是記起。由於是「單戀」及「分隔兩地」，我總是覺得最後是「分手」。所以，我才忽然我記得。

<二>
其實怎樣去了解一個作品方法是很多的，因此很難說什麼是正確的。如果我們視＜藍紅白風格練習＞為致敬作，把格諾(Queneau)的＜風格練習＞手法一併考慮，我們將有一個不同的見解。

＜風格練習＞是以不同的手法、不同人的風格重寫同一件事，當中數學、哲學、詩、醫學、動物學等等。那麼在＜藍＞分開的三段可能是重寫同一件事，可能就是分手以後。無從訴說是因為已經分開了，給的功課也不會有人檢查，而功課又像是分開後的轉變－學會了一些從前不懂的事。而最後則如上面所說，分開後的我記得。

超生培慾的差異

之前寫了＜超生培慾＞MV 部分，也說過歌詞那部份。今天兌現承諾。

首先，許多人在詮釋歌詞是說了一個什麼樣的故事。由於官方MV 並沒有帶給聽眾足夠提示。而事實是歌詞與官方MV 相通之處在於畸戀。而TVB 版像是展現屍戀。但其實愛的對象更可能是膠公仔。且看第一段「沿著你早已絕版的臉抹下去　神情如鐵石從不累／難道你知我易哭所以笑下去／這一張嘴　隨地老天荒　不下垂」而之後提起自小所嚮往的樂趣及玩具，不難看出寫的就是公仔

而為何寫人戀上公仔呢？其實林夕是想用差異去到出愛情為何物。詞中不斷歌頌公仔的好，不斷說真人的不好。就如「仁慈在你並無恐懼／誰像你給我自小所嚮往樂趣」及「也許因你不懂拍掌　不懂讚賞／一吻是一吻沒虛妄幻想／不會需要玫瑰彼此都不會受傷」。前者是公仔好，後者是真正愛情所帶來的刺。由於全篇詞都是此般差異，對比，因此有大量「不」。而這些「不」，這些公仔不會做，就正正是有血有肉的愛情所擁有的。由於作者愛公仔不愛人，所以通篇都是愛人的不好處。從這些公仔的好處真人的壞處，我們看到了一個不全面的對比。但差異的手法往往更能看清楚一些事物的本質，正如我們問什麼是法治，我們會用人治來做對比。亦正因為讀者要填寫公仔比不上真人的地方，這種透過差異來探討愛情的本質是十分有效的。

聽完了這麼一個公仔推介，我想最大的教訓是：究竟愛情是什麼。詞沒有直接答出，這也是高章的地方。一旦寫出，就低了。因為那就是說教了，還有什麼好玩可言。當我們怕出錯，怕情人「步入殊途」，怕「控訴」「懊惱」，只渴望最終的「一抱」，我們是在渴望怎樣的一種愛情？我自己的答案是與人相處，不止愛情，就一定有煩惱總有不如意，而那種雙向的關顧只能是人所能給的。因此愛情不止是為了那一抱。

－－
超生培慾（詞）

對讀

回憶是抓不到的月光　握緊就變黑暗

無奈美麗捉緊到手上　如雲石堅穩都會弄破

我絕不罕有　往街裡繞過一周　我便化烏有
像我對你也不敢講永久　連天都知這瑣碎悲哀背後　一切都不算得罕有

回應

作者的孤獨

老師一天這樣說：

尋日下午和同事去聽林夕講歌詞的講座,好好聽!如果你平日已經覺得佢既歌詞好正,聽完之後,你會感到震憾,你其實從來沒有明白過他的歌詞!

再一次聽"人來人往",認真去看"弱水三千",留意"爛"......你會覺得自己從來沒有領會過什麼,自己的無知顯得多麼愚笨......

自問是閱讀能力比別人強的我,在這個講座後,反倒感到一種莫名的孤獨......

當你得到,你才發現以往從來沒有得到過,那是多麼孤獨的現實!有人說,當你找到你命中註定的人,那感覺最直接應該是：原來過去的我是那麼孤單!

知識知得越來，越知道自己有多無知！

林夕。

一向都喜歡細閱林夕某些詞，基本上就係「輪」。例如＜與我常在＞，＜富士山下＞，又會輪下＜綿綿＞咁。自知香港作詞人偏少，而且有質素的作品其實很少，所以我承認自己對詞是視野狹窄。但希望大家原諒我，繼續讀下去。

今次看到老師說的講座當然很想去，也想問老師一二（其實跟老師已經不太熟了）。但想了想，發現原來林夕講解自己的詞其實也是一件很有趣的事。

老師當年教我中文，而她說像似從來沒有明白過林夕的詞時，當然是一種震撼，但當林夕講自己的詞何嘗不是一種震撼？從來我都覺得作者與讀者的關係十分美妙，作者從來都用一種很曖昧，很不確定的手法向讀者表達自己的想法。可能是某些文字技巧，可能是某些詞外參考，作者像是留下線索給同道人知音人發掘，然後有共鳴。就像寫小說的，可能處處有典，但不會直接指出。寫詩的好像更不會說如何欣賞自己的詩作。讀者當然像窺探大師的腦內，但可惜很多時候都失敗。或者這樣說吧，文學裡頭沒有一種對的解讀，只有好的解讀。

然而林夕今次似乎在解讀自己的歌詞。是他發覺沒有很多人明白他的詞？我覺得這都是一種孤獨。要親自現身說法。不知道林夕是如何看待這回事，可能他自己沒有當作是解讀。不過我覺得這是一種無法溝通的孤獨。大概林夕認為這不要緊吧，都是一場遊戲。

雖然我一半抗拒流行文化，流行產物，但很多時候都在煲流行曲，甚至有時候能夠純熟地引用歌詞於對話中。（或稱tag 歌）當然我總覺得有些流行曲的詞，我年代的，會是後世人會研究的文學，會說這是好野來的。我不太知道，不過總有舖癮去寫下歌詞，寫下流行曲的東西。畢竟都是生活。

上頭老師提到＜弱水三千＞，自己沒有聽明白，覺得可能是老莊的東西。所以下次有機會會寫＜超生培育＞。上次寫了其ＭV，算是滿意的作品，因還沒有人從這角度寫，算是獨特觀察（當然沒有什麼人認同啦），下次寫埋個詞本身，算是了結一件事。

－－－
之前因在老師的先生（都算是我老師，不過沒有教過我）的xanga 留言，從此給他拒於其xanga門外，所以今次也不敢亂來，就將老師全文引述，沒有連結。

陳奕迅的一些線索

從<大開眼界>


到<防不勝防>


以<十面埋伏>作結


變態三部曲。

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孤獨探戈 (2001)

Shall we talk? (2001)

大開眼戒 (2001)
十面埋伏 (2003)
三個人的探戈 (2005)
聽聽(2005)

－－－
「我的美酒 跑車 相機 金錶 也 講究」

乘電車跨過大海

功課總是提不起勁寫。但跟人討論貧窮、道德倒是很上心。人總是矛盾的（並非想與毛主席相提並論）


想了很久關於到底有沒有道德責任去救助窮人。沒有答案，再說受Habermas 一科影響覺得自己想係沒有用，畢竟是同屬一個社會內的人的事，最後都要大家溝通。所以就不寫了。反而想寫一點無咁重口味的東西－歌詞。


總覺得＜櫻花樹下＞係＜秒速五釐米＞的變種。後來＜七百年後＞出了之後，我更加相信這個說法。兩首都出自林若寧手筆，都是與動畫有關係。不過今天並非針對卡通同歌詞的關係，今天只說小事。＜櫻花樹下＞最後是這樣的


「如有天置地門外　乘電車跨過大海
匆匆跟你　相望一眼　沒理睬
明日花　昨日已開」

當日我想不通為何是乘「電車」。我以為是港島的電車，就想林若寧預言維港填平，然後用電車過海？當然就此打住這想法，但一路也沒有答案。

到最近煲陳奕迅的＜陀飛輪＞，同咀嚼歌詞過後我就明白原來是怎麼的一回事。又是最後一段：

「還剩低　幾多心跳
還在數　趕不及了
昂貴是這刻　我覺悟了
在時計裏　看破一生　渺渺」

好啦，我阿媽係女人時間出場。咪就係電車（地鐵）同時計（手錶）。日文漢字也。呢個發現令我對＜櫻花樹下＞再多了點和風感覺。首先香港無櫻花的，然後是那種迫於無奈的分開到再相遇，然後不再認得的唏噓。能勉強從解構主義來說＜秒＞跟＜櫻花樹下＞的尾段是通的－二人相見／不相見；電車；花。撇開＜秒＞一戲，我們看到的仍是日本文化如何影響香港文化。是否有更多例子，那就要再觀察一下，不過自己對＜陀飛輪＞中的時計最初也無不妥，看來我自己開始混淆了。

－－－

題外話: 無線個櫻花樹下的MV總令人想起＜最長的電影＞的MV。又係紮頭髮既橡筋，不過無記娘D, 係鬆弛熊，人地小學生都唔用。還有周董的MV 都很不錯，當然女角都很不錯啦。

陳奕迅的懺悔

之前mw 小姐說我竟然會comment 流行歌。其實都係錯誤形象，近幾年我聽的音樂中香港流行佔大多數。少寫大概是沒有市場，也許是因為流行曲好多程度是自我投射，或尋找共鳴。不過其實寫流行曲是一種挑戰。畢竟是文化東西，可以取的角度很多，所以只要有人夠無聊的能撇除消費元素，有時候流行曲都有些令人微笑一下的地方，令人深思的地方。趁陳奕迅出新EP，就寫一下他的懺悔。

EP 最先露面的是＜無人之境＞，然後是＜陀飛輪＞。有趣的是兩者與林夕在先前大碟HHHM 其中一首有著聯繫，成為懺悔錄。那就是＜於心有愧＞。

＜於心有愧＞屬於強烈K歌風。內容顯然是懺悔。但留意歌者身處的時期：不在年少。

「曾聽說過 你某夜結婚 未曾露笑容
實在不敢知道我是元兇

大概當初我未懂得顧忌
年少率性害慘你
令人受傷滋味 難保更可悲
這心地 再善良終生怎去 向你說對不起」

就是一個男人（一個佬）回想舊時。想當年玩弄感情，後來才意識到為對方帶來的傷害。除了懺悔，最重要的是講出了一個人的情感分裂－一個人「立志助世人脫貧以為／便偉大到像多麼有為 」，盡顯慈悲心，他「自細做過多少美夢／慈悲的偉論／連乞丐喊窮心也痛」 ；但在感情上卻是「剌蝟」，只懂自保而傷人。（這分裂主題又見＜披星戴月＞中）副歌有這一句：「被我害過來接受我跪」然後到最後「直到某年某日我能安息於葬禮／仍想你一家可到齊」歉疚之情其重可見。

然後是＜陀飛輪＞，一開頭是：

「過去十八歲 沒戴錶 不過有時間
夠我 沒有後顧 野性貪玩

霎眼廿七歲 時日無多 方不敢偷惰
宏願縱未了 奮鬥總不太晚」

然後是「然後突然今秋望望身邊／應該有／已盡有」又係一個佬回想舊時。今次做錯的事不是玩弄感情而是錯用時間。副歌：

「曾付出 幾多心跳
來換取 一堆堆 的發票
人值得 命中減少幾秒 多買一隻錶
秒速 捉得緊了
而皮膚竟偷偷鬆了
為何用到盡了 至知哪樣緊要」

搏到伯爵與蕭邦，但忘掉了為甚麼高興。可悲啊。詞人提醒我們「勞力是 無止境／ 活著多好 不需要 靠物證」既幽了一默，又是諷刺，亦是教訓。再一次黃偉文透過物來寫道理（參考垃圾、木紋）。從錶連去時間（時分秒），再從這個時間到人生的時間，而錶同時是物質的象徵，在詞裡與人生拉上關係。總的來說就是一個佬同你講佢用錯時間的教訓。「銀或金　都不緊要／誰造機芯一樣了／計劃了　照做了　得到了　時間卻太少／還剩低　幾多心跳／還在數　趕不及了／昂貴是這刻　我覺悟了」又是懺悔。

相對於這兩首，＜無人之境＞的懺悔是比較輕的。這首沒有回想過去這一元素。懺悔都是兩句：「共你隔著空在秘密通電　挑戰道德底線／如若早三五年相見　何來內心交戰」不過不能否認這首歌都係一個佬的感覺。

寫到這裡，只是想說陳奕迅好像又再走前了。在時間上走前了。如果是2000年左右念大學或剛開始工作的人，不知會否對以上兩首歌多一點感同身受？還不是成熟的人聽這兩首難以有深的情感投射，反而會覺得多一點教訓。前面的人如是說，但卻少了同感的環節。究竟這些歌在還在求學的人耳中是什麼東西呢？還是一般人消費的只是旋律，人氣偶像，而不關乎是情感投射？

特別喜歡＜陀飛輪＞的詞，＜於心有愧＞的強烈K 歌卻為我帶來情感波動，Eason 的唱功功不可沒。＜無人之境＞有趣的在於那一橋，有興趣的朋友見此。

以上是對一些流行曲的觀察。

小事三件

雖然周博賢的詞有社會性，但此文還是寫情情塔塔的一面。情歌多的是，但寫的都因為有其獨特之處。

陳奕迅唱的＜粵語殘片＞中頭段是寫喬遷時要打掃舊物，睹舊襯衫思初戀情人，第二段憶記往事，亦是最絕的一段。「初次約會」的「心驚手震膽顫」，是很小的事，但是一件總有位置的小事。後來寫到

今天看這段歷史 像褪色午夜殘片
笑話情節此刻變窩心故事
現時大了那種心跳難重演
極燦爛時光一去難再遇上一次

這是印證了初戀的位置，而特別位置是因為Law of diminishing marginal return 「奇怪卻是每戀一次／震撼總逐漸變得越淺／令人動心只得那次」。

無錯，在CY Kong 的曲下，很是精神，不是特別窩心的副歌旋律，但首段還是寫出美好往事的感覺，歌者功不可沒。整首是肯定過去這段往事，沒有過份緬懷。歌者還道「有沒捱壞了身子／會為哪位披嫁衣／你有否掛念當天這醜小子」醜小子道出的一件小事，一些頗為貼心的掛念，在殘片中保存下來。

而由周博賢操刀填詞的Slowness 中也有這種「過去模式」。＜雨過天陰＞寫的是恨錯難返。在知己的婚禮上重遇舊情人，還是那種尷尬，那種不知所措。

此刻相見 仿佛觸電 與你隔別後數年
於知己婚禮盛宴湊巧碰到如韓劇上演
當天的臉今天出現 似熟練但不安的友善
尤掛已閒聊後不知所措 兩雙手也在顫

副歌帶點說教的感覺。不過這也遵從了＜粵語殘片＞ 的模式，從一件事，聯想到過去，然後有點教訓或感觸。「若那天故事重演／讓惱火依稀沉澱／共你也許有幸較早以前／已組織婚禮盛宴」後悔都無用。再感人的「共你也許有幸會於晚年／回憶分享這盛宴」若然無實踐，都是徒然。

Slowness中的＜寬限期＞就沒有從小事憶起過去，不過還是寫過去。這比較像＜17度＞，「忽感到一抹苦澀的甜美／溢滿半空的氣味／記起你」。往事是

可記得有過火花每天會談電話
這相處感覺似半生好友
卻要我在那次決定作你女伴多嚇怕

 好啦咁個教訓都在個副歌裡。「要是愛護我／盼望有退後餘地／容我獨處靜想／願你贈我寬限期」學王迪詩一句：Jesus! 要等幾耐呢？其實，決定係愛情裡頭可以好快亦都可以好慢。為何要寫<寬限期>是因為它也是小事。表白後的接收者的想法，倒是沒有聽到什麼人寫過。不過現時那「半生好友」怎樣想就不得而知。move on 了還是依舊? 這歌旋律是充滿了平靜，有希望多過無。其實背後有種懸念。既然旋律給了答案，也無謂多想了。

＜那碗粥＞跟＜17度＞其實也遵從了這過去模式。現不長氣了。

VIIV 跟 於心有愧

偉大的GFW Day
6月2日，多個網站(twitter, wikipedia, flickr)於中國大陸相繼失效。到現在為止，沒有人或組織承認責任。成因還是個謎。不過，根據博客提供資料，有網站公開說「由于众所周知的原因，本站六月二号开始进行维护和升级工作，因此本站罢工三天。为此给您带来不便，请谅解。」（牛博山寨）。後來相幾有內地網民用６跟４這兩個數字來創作了「網上行為藝術」，例如請人試圖計算邊長分別為６跟４的長方形的周界。

這些由GFW 的引起的藝術作品，還有fuckgfw在twitter 上的大量出現，都會被記錄下來。（還會是小說的好題材）


碰巧出現的六四
而在６月２日GFW Day 之後兩日，香港「碰巧」有悼念六四的活動。

香港今年特別熱鬧，各方人士都紛紛發言。六四鎮壓有否出現跟應否平反兩條問題依然是言論重點。不過也有其他種種有趣的現象。因為六四是關乎良知問題，於紀念之前都嚴肅看待六四有的「過去」與「未來」兩個方面。（即要調查真相，追究責任和發展民主自由）不太想輕輕的說六四。到六月頭看到鄧小樺於星期日明報上說Eason的HHHM實為紀念六四，近日又翻聽，總算玩了一個好玩的想像遊戲。

十首歌都與六四有關。但有一首歌是我看了鄧小樺後，嘗試用另一角度解釋整首歌：於心有愧。

如果我聽歌可眼紅 何以待你好偏不懂
自細做過多少美夢 慈悲的偉論
連乞丐喊窮心也痛
竟怕放懷擁抱你 讓你露歡容
追悔無用 轉眼發現 你失蹤

曾聽說過 你某夜結婚 未曾露笑容
實在不敢知道我是元兇

大概當初我未懂得顧忌
年少率性害慘你
令人受傷滋味 難保更可悲
這心地 再善良終生怎去 向你說對不起

良心有愧 原來隨便錯手
可毀了人一世
立志助世人脫貧以為
便偉大到像多麼有為
這種剌蝟 連誰曾待我好
都可帶來傷勢
被我害過來接受我跪
是我在製造眼淚居然想救世

就算積儲獻盡飢荒赤地
而太多債沒處理
累人累己滋味 餘生也記起
數一數 我實情不只得你要說句對不起

良心有愧 原來隨便錯手
可毀了人一世
立志助世人脫貧以為
便偉大到像多麼有為
這種剌蝟 連誰曾待我好
都可帶來傷勢
被我害過來接受我跪
是我在製造眼淚居然想救世

良心有愧 原來隨便錯手
可毀了人一世
立志助世人脫貧以為
便偉大到像多麼有為
這種剌蝟 連誰曾待我好
都可帶來傷勢
內疚內疚內疚沒作為
直到在某年某日我能安息於葬禮

誰人要良心有愧，不言而喻。原來歌詞早已說助人脫貧跟害人是兩件事。害人的只有「偉大」。還有未處理的債，一些應該說的對不起。跟六四有一個不相同的是是歌者良心有愧，而我不確定謎樣的ＧＦＷ策劃人是否有愧。在強烈的Ｋ歌風下，有愧者深深的牽動我的情緒，不是因為我被害，或是我曾害人。而是想起事情就是這麼簡單－偉大如助人脫貧者害了人，就是害了人。自我反省說自己不配偉大。而今日還有人不明白這個道理。看來於心有愧應該廣為傳播。

內地網民用盡方法表達自己的想法，也奮力「翻牆」。又有人用六四解讀HHHM，這些都顯露了為良知的表達是充滿力量與創意。不是有權力的人用盡方法所能禁止的。身處香港這有言論自由之地，我們確實很幸福。用六四不能出現在搜尋器能看言論自由，也是六四的「將來」意義。希望有天六四的「將來」意義將縮到最小，那就是民主自由已經得到發展的時候了。

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1.於心有愧


2.近來想不到有什麼要寫。 是因為我沒有認真思考，還是因為我近來都在讀書，在吸收，以致無所出?

不需要解開這個問題。今日又拉雜一些東西成文。諸君見諒。